Ngày 8 tháng 8
St. Dominic of Guzman
(1170-1221)
Dominico Guzman sinh năm 1170 trong một gia đình quyền quý và đạo hạnh ở
Calaruega, Burgos, Tây Ban Nha. Mẹ của ngài là Chân Phước Joan ở Aza.
Ngay từ nhỏ Thánh Ða Minh đã có chí hướng đi tu. Ngài
theo học ở Palencia, và có lẽ được thụ phong linh mục trong khi còn
đi học, và được bổ nhiệm là kinh sĩ ở Osma năm 1199. Ở đây
ngài làm bề trên của một tu nghị, nổi tiếng là theo sát quy luật
của Thánh Bênêđíctô.
Năm 1203, ngài tháp tùng Ðức Giám Mục của Osma đến Languedoc, là
nơi Thánh Ða Minh rao giảng chống với lạc thuyết Albigensian, và giúp
cải tổ dòng Xitô. Thánh Ða Minh thành lập một tổ chức dành cho
phụ nữ ở Prouille trong thuộc địa của phe Albigensian và giao cho một
vài nữ tu trông coi với quy luật do chính ngài viết ra.
Khi vị đại diện đức giáo hoàng bị bè phái Albigensian sát hại năm
1208, Ðức Giáo Hoàng Innôxentê III đã phát động một cuộc thập
tự chinh do Bá Tước Simon IV cầm đầu để chống với bè rối này.
Thánh Ða Minh đi theo đạo quân để rao giảng cho những người lạc
giáo, nhưng không thành công lắm. Vào năm 1214, Bá Tước Simon tặng
cho Thánh Ða Minh một lâu đài ở Casseneuil, và cùng với sáu môn
đệ, thánh nhân đã thành lập một tu hội tận tụy cho việc hoán
cải người lạc giáo Albigensian.
Trong Công Ðồng
Latêranô lần thứ tư năm 1215, Thánh Ða Minh thất bại trong việc xin
phê chuẩn tu hội, nhưng được Ðức Giáo Hoàng Honorius III chuẩn y
vào năm tiếp đó, và Dòng Thuyết Giảng
(the Order of Friars Preachers) (các tu sĩ dòng Ða Minh)
được thành lập.
Thánh Ða Minh dùng
quãng đời còn lại để tổ chức dòng, đi khắp nước Ý, Tây Ban
Nha và Pháp để rao giảng và thu hút các thành viên mới, cũng như
thiết lập các trung tâm của dòng. Dòng Thánh Ða Minh thành công trong
việc hoán cải khi áp dụng quan niệm của thánh nhân là hài hòa
giữa đời sống trí thức với nhu cầu của quần chúng.
Ngài triệu tập hội
đồng chung trong dòng vào năm 1220 ở Bologna, sau khi lâm bệnh và buộc phải trở về trong
chuyến rao giảng ở Hung Gia Lợi. Ngài từ trần
tại tu viện Bologna
vào ngày 06 tháng 8 năm 1221.
Ngài được Đức Giáo Hoàng Gregory IX tuyên phong hiển thánh
ngày 13 tháng 7 năm 1234 tại Rieti, nước Ý sáu năm sau thánh Phanxicô
thành Assise.
* Thuyết Albigensian
dựa trên thuyết nhị nguyên về hai nguyên tắc đối nghịch nhau, sự
thiện và sự dữ, mà mọi vật chất được coi là xấu xa và
người tạo nên thế giới vật chất được coi là ma quỷ. Do đó,
học thuyết Nhập Thể bị khước từ, và Cựu Ước cũng như các Bí
Tích bị tẩy chay. Ðể trở nên tuyệt hảo hay "tinh tuyền",
người theo thuyết này phải tránh tình dục và cực kỳ kiêng cữ
ăn uống. Nhịn đói đến chết được coi là một hành động cao quý.
Với hình thức thái quá này, thuyết Albigensian được coi là nguy
hiểm cho xã hội.
(Trích Gương Thánh Nhân - ns
Người Tín Hữu online)
(Nhóm Tinh Thần nhuận chính lại theo Patron Saint và
Santi-Beati-Testimoni)
|