Ngày 13 tháng 9 St. John Chrysostome
Tiến Sĩ Hội Thánh
(334-407)
Thánh
Gioan thành Antiokia mệnh danh là Chrysostome (Kim Khẩu) vì sự
khôn ngoan và tài hùng biện. Thánh nhân sinh năm 334 tại
Antiokia nước Thổ Nhĩ Kỳ. Từ bé, Ngài đã được hấp
thụ do mẹ Ngài một đức ái nhân hậu, một đức tinh
sắt đá và một lòng hy sinh hào hiệp.
Mùa Xuân năm 373, Ngài được tuyển
vào chức đọc sách và từ đó danh tiếng Ngài bắt đầu lừng
lẫy. Ðược tôn lên chức Giám Mục, nhưng cảm thấy bất xứng nên
Ngài đã rút lui vào nơi kín đáo. Ngài ước ao sống cuộc đời
khổ hạnh nhưng chỉ được bốn năm, vì mắc bệnh đau đạ dầy nên
buộc lòng Ngài phải trở về Antiokia. Năm 386, Ngài thụ phong Linh Mục
và suốt 12 năm Ngài đã làm cho thính giả thành Antiokia say mê và
mến phục tài giảng thuyết. Ngài đả kích mãnh liệt những cổ tục
mê tín, cuộc sống xa hoa của những người giàu có. Ngài nhắn mạnh
đặc biệt đến những người nghèo và nêu gương bằng cách hết
lòng giúp đỡ họ.
Năm 397, Ngài được bầu làm Giám
Mục thành Constantinople. Ngài lo nghiên cứu đặc biệt về Thánh
Phaolô, cải tổ hàng Giáo sĩ, thiết lập một số quy chế để thánh
hóa bản thân, hủy bỏ mọi tập tục xa xỉ. Ngài cũng tận lực
chiến đấu chống lại những bè rối như Aviô, Novatio... Vì phản đối
Nữ hoàng Eudoxie đã chiếm đoạt gia sản của một góa phụ ở
Callitrope. Ngài bị kết án lưu đày năm 403. Người ta không được
biết bao nhiêu khổ cực Ngài đã phải chịu vì Ðức Kitô và bao
nhiêu người đã trở lại cùng Chúa, nhưng mọi người đều phải
thán phục lòng bác ái và những lời giảng thuyết cùng các sách
của Ngài đã viết.
Sau cùng, Ngài qua đời vào ngày
14-7-407, Ðức Thánh Cha Piô X đã tuyên xưng
Ngài là Tiến Sĩ Hội
Thánh và bổn mạng của những nhà giảng thuyết.
(Phụng Vụ Chư Thánh - Châu Kiên Long)
Sự mơ hồ và mưu đồ trong thời đại Thánh
Gioan, vị thuyết giáo đại tài của Antioch (tên của ngài có nghĩa
"miệng vàng"), là đặc tính của bất cứ ai có địa vị sống
ở thành phố lớn trong thời ấy. Ðược đưa đến Constantinople sau
mười hai năm sống đời linh mục ở Syria, bỗng dưng Thánh Gioan thấy
mình là nạn nhân bất đắc dĩ của vị hoàng đế mưu mô muốn đưa
ngài làm giám mục của thành phố lớn nhất triều đình. Là một
người khổ tu, không bệ vệ nhưng có phẩm cách, và bị đau bao tử
vì những ngày sống trong hoang địa như một ẩn sĩ, Thánh Gioan bắt
đầu chức giám mục dưới mây mù chính trị của triều đình.
Nếu thân xác ngài yếu đuối thì miệng lưỡi của ngài lại mạnh
dạn. Nội dung các bài giảng của ngài, điều ngài dẫn giải về Kinh
Thánh, không bao giờ sai vấn đề. Có khi những quan điểm ấy chọc
giận giới quyền cao chức trọng. Có khi một số bài giảng kéo dài
đến hai giờ đồng hồ.
Lối sống của ngài ở triều đình không được một số cận thần
ưa thích. Ngài đề nghị một chỗ ngồi khiêm tốn cho các kẻ bợ
đỡ hàng giáo phẩm đang chầu chực để được hưởng ơn mưa móc
của triều đình và giáo hội. Thánh Gioan phàn nàn về nghi thức
triều đình đã đưa ngài lên địa vị cao hơn các viên chức chính
phủ. Ngài không phải là người muốn được ưu quyền.
Vì nhiệt huyết nên ngài hành động. Những giám mục hối lộ để
được quyền cao chức trọng đều bị truất phế. Nhiều bài giảng
của ngài kêu gọi những hành động thực tiễn để chia sẻ của
cải cho người nghèo. Người giầu không thích thú gì khi nghe thánh
nhân nói rằng, sở dĩ có của cải trần gian là vì Adong phạm tội,
cũng như các ông không thích nghe ngài nói về sự trung tín trong hôn
nhân của người chồng cũng giống như người vợ. Ðối với vấn
đề công bình và bác ái, Thánh Gioan không bao giờ chấp nhận thái
độ kỳ thị trong việc áp dụng.
Vì lối sống tách biệt, vì tính khí thẳng thắn, nhất là khi trên
tòa giảng, Thánh Gioan chắc chắn là mục tiêu để nhiều người chỉ
trích và hục hặc cá nhân. Ngài bị kết tội tham ăn uống một cách
lén lút. Vì trung thành trong công việc linh hướng cho một quả phụ
giầu có, là bà Olympia, ngài đã bị cho là giả hình trong vấn đề
của cải và bác ái. Hành động của ngài chống với các giám mục
bất xứng ở Tiểu Á bị các giáo sĩ khác coi là hám danh, lạm
dụng quyền thế trái với quy tắc giáo luật.
Hai nhân vật nổi tiếng thời ấy đã đích thân làm mất uy tín
Thánh Gioan là Theophilus, là TGM Alexandria, và Hoàng Hậu Eudoxia. Theophilus
sợ rằng địa vị của Ðức GM Constantinople ngày càng quan trọng nên
đã nhân cơ hội kết án Thánh Gioan là dung dưỡng tà thuyết.
Ðứng sau Theophilus và các giám mục không ưa gì Thánh Gioan là hoàng
hậu Eudoxia. Bà bực tức với bài giảng của thánh nhân về sự
tương phản giữa giá trị phúc âm và cuộc sống xa hoa của triều
đình. Không biết vô tình hay cố ý, một số bài giảng của ngài
đề cập đến Jezebel* đáng ghê tởm và Herodias* vô đạo như những
đồng minh của hoàng hậu, là người sau cùng đã xoay xở để Thánh
Gioan phải lưu đầy. Ngài chết trong cảnh đầy ải năm 407.
* Jezebel là một cái tên đã trở thành biểu
tượng, đồng nghĩa với xảo trá và tội lỗi và thường để gán
cho những phụ nữ dối trá một cách trơ trẽn.
* Herodias là người đã dùng nhan sắc để lấy
người em rể có quyền thế là vua Herod Antipas. Herodias là người đã
mưu mô để giết Thánh Gioan Tẩy Giả.
(Trích Gương Thánh Nhân - ns Người Tín Hữu online)
|