Ngày 01 tháng 6
St. Justino
(c. 165)
Thánh Justin là
một giáo dân và triết gia Kitô Giáo đầu tiên đã có những sáng
tác vĩ đại bảo vệ đức tin Kitô Giáo. Nhờ các văn bản ấy,
chúng ta biết về cuộc đời ngài.
Thánh Justin sinh ở Flavia Neapolis,
Samaria khoảng năm 100, cha mẹ ngài là người ngoại giáo, gốc Hy Lạp.
Ngài được giáo dục kỹ lưỡng và đặc biệt yêu thích khoa hùng
biện, thi ca và sử học. Khi còn trai trẻ, ngài bị thu hút bởi triết
thuyết Plato. Tuy nhiên, ngài nhận thấy chỉ có Kitô Giáo mới trả
lời được những thắc mắc lớn lao về đời sống và sự hiện
hữu.
Qua những tài liệu Kitô Giáo cũng
như việc quan sát các gương anh hùng tử đạo, Thánh Justin đã trở
lại Kitô Giáo khi ngài 30 tuổi. Ngài tiếp tục mặc áo choàng của
các triết gia thời bấy giờ, và trở nên triết gia Kitô Giáo đầu
tiên. Ngài tổng hợp Kitô Giáo với các yếu tính đặc sắc nhất
trong triết lý Hy lạp. Theo quan điểm của ngài, triết lý là một nhà
mô phạm của Ðức Kitô, một nhà giáo dục dẫn đưa người ta đến
với Ðức Kitô.
Thánh Justin nổi tiếng là một
người biện giáo (apologist) thời bấy giờ. Ngài đi đây đó và
tranh luận với các người ngoại giáo, lạc giáo và Do Thái Giáo.
Khi người Kitô tiếp tục bị bách hại bởi nhà cầm quyền, ngài
đã công khai bảo vệ Kitô Giáo qua lời giảng dạy cũng như văn
bản. Trong các sáng tác của ngài, hiện nay chúng ta vẫn còn giữ
được hai bản văn gửi cho hoàng đế Rôma và cho Thượng Viện.
Sau cùng ngài bị bắt và bị đưa ra
trước quan tổng trấn Rôma là Rusticus. Khi được yêu cầu thờ cúng
tà thần, Thánh Justin trả lời, "Người có suy nghĩ đúng đắn
không chối bỏ sự thật vì sự giả trá."
Thánh Justin bị chém đầu ở Rôma năm 165.
Lời Bàn
Là quan thầy các triết gia, Thánh
Justin khích động chúng ta hãy dùng các sức mạnh tự nhiên (nhất
là sức mạnh của sự hiểu biết) để phục vụ Ðức Kitô, và để
hình thành đời sống Kitô Giáo trong nội tâm chúng ta. Vì con người
dễ bị sai lầm, nhất là đối với các vấn đề sâu xa của đời
sống và sự hiện hữu, chúng ta cũng phải sẵn sàng sửa đổi và
kiểm soát lại tư duy chúng ta trong sự soi dẫn của chân lý Kitô
Giáo. Do đó, chúng ta mới có thể nói như các thánh nhân uyên
bác của Giáo Hội: Tôi tin để có thể hiểu, và tôi hiểu để có
thể tin.
Lời Trích
"Triết lý là sự am tường
những gì hiện hữu, và là sự hiểu biết rõ ràng về chân lý;
và hạnh phúc là phần thưởng của sự am tường và sự hiểu
biết đo?uot; (Thánh Justin, Ðối Thoại Với Trypho, 3)
(Trích "Gương Thánh Nhân" - ns Người Tín Hữu
Online & Nhóm Tinh Thần nhuận chính lại theo Patron Saints và
Santi-Beati-Testimoni)
|